今日は盂蘭盆会(ウラボンエ)初日

たくさんの方にお参りいただきました

椅子も増やして空席なしの満堂となりました

やっぱり本堂のエアコン増設しないとな・・・



さて・・・

盂蘭盆(ウラボン)にまつわる

モクレン尊者のお話はご存知かと思います

モクレンさんが神通力を使って死後の世界を見たところ

亡きお母さんが餓鬼道に堕ちて餓鬼(ガキ)となっていた・・・

そのお母さんを救うために

モクレンさんは周囲の人たちに施しをして

無事にお母さんを救ったというお話です



これまで私はこの話を浄土真宗的に考えて

独自の解釈をお伝えしてきました

でも今年はチョット違ったお話をしました





そもそもなぜ

モクレンさんのお母さんは餓鬼道に堕ちていたのか？

それは慳貪(けんどん)の失(とが)という罪です

物惜しみして他の者に施しをしない心

「自分さえ良ければいい」という心

そういう心でお母さんは生きていたから

浄土には行けず

「満たされない世界=餓鬼道」に堕ちていたのです

「施し」

日頃なさっていますか？

"今さえ良ければいい

金さえ儲かればいい

自分さえ良ければいい"

と生きてしまってはいませんか？






仏教では「無財の七施」という言葉があります

なにも持っていなくてもできる「施し」です

眼施(げんせ)…やさしい眼差し
和顔施(わげんせ)…穏やかな表情
言辞施(ごんじせ)…やさしい言葉
身施(しんせ)…親切な行い
心施(しんせ)…思いやりの心
床座施(しょうざせ)…席を譲る
房舎施(ぼうしゃせ)…雨風をしのぐ部屋を提供する

最近もう一つ
「耳施(にせ)…耳を傾けて話を聞く
というのもあると知りました



施し(布施)は「喜捨(きしゃ)=喜んで捨てる」とも言われます
なのでこれらの施しは
"嫌々ながらでもすればいい"
ということではなく
自らも喜んでしなくては
「施し」にはなりません
見返りを求めてもいけません



実践するのはなかなか困難ではありますが

それでも心の片隅にでも置いて

「施し」の心をたいせつにしようと

心がけて生活していると

きっと

幸せを感じられる生き方になるでしょう

周囲の人からも喜ばれることでしょう

ご先祖様も亡き人も喜んでくれることでしょう






盂蘭盆のお話から

日頃の自分を振り返る機会をいただく

そんなことをお話させていただきました







地震やら台風やら

心配や不安はいろいろありますが

ご自愛くださいませ